言及父子之情，深沉、含蓄绝对是主角，而且从古至今，不管是父亲对儿子，还是儿子对父亲，纵然心中爱如潮涌，也多是意会有余，言传甚少。而就是在这甚少的言传中，我们现代人却远不及古人。古人尽管也是羞于当面启口，但他们却会将此情感注入笔端，以诗传情，如此文艺的表达，尤以唐宋时期为盛。

　　“干戈犹未定，弟妹各何之。拭泪沾襟血，梳头满面丝。地卑荒野大，天远暮江迟。衰疾那能久，应无见汝时。”这是诗圣杜甫的一首排律诗(俗称长律)《遣兴》。这首诗写于杜甫被俘，被迫远离亲人的时期。诗人身陷敌营，尤其想念远方的家人，诗中追忆了战乱分别前儿子宗武聪明乖巧的往事，讲述了因国家战乱有家难回、骨肉亲人分割两地的苦闷与无奈，并抒发了对儿子的思念，以及期盼早日团圆的心情，字里行间更饱含着慈父对幼子的一片深情厚爱。

　　深情的还有殷尧藩：“易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。”短短几句便将一个严中有慈的父亲形象跃然纸上。

　　相比于杜甫和殷尧藩的深情，诗仙李白的表达则是一种更加动人的慈柔。他在《寄东鲁二稚子》一诗中写道：“娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜。念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。”从这首诗中我们知道李白有一双儿女，女儿名叫平阳，儿子名叫伯禽，李白离家在外已经有三年没有见过他们了。此诗表达了诗人对一双小儿女的强烈思念，并一改往日的豪迈诗风，甚至有些碎碎念。由此可见，纵使狂歌痛饮空度日、

　　飞扬跋扈为谁雄的一代诗仙，在儿女亲情面前也会百炼钢化为绕指柔，此般柔情，令人动容。

　　到了宋代，诗人们的表达更直接了些。无论是陆游的“旧业虽衰犹不坠，夜窗父子读书声。”“暂别亦不恶，益重父子情”；还是范成大的“父子情深苦亦深，盖天神武一沾襟”；抑或黄庭坚的“眼看白璧埋黄壤，何况人间父子情。”皆发自肺腑，情真意切。

　　“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”而辛弃疾的这首《清平乐·村居》则写得有点调皮且饶有情趣，似乎与那个“醉里挑灯看剑”的辛弃疾显得格格不入。但细细一想，爱国与爱家爱子爱田园其实并不冲突。正是这个娇憨可爱又萌萌的“无赖”小儿，触动了他的心底柔肠，浓浓的父爱之潮，才顷刻泛滥。

　　写得最实在也最让人感动的是苏东坡的这首《洗儿戏作》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”不难看出这分明就是一首“慈祥戏谑”之作，因为这世上没有哪个父亲真的愿意自己孩子“愚且鲁”的，苏东坡感慨自己因太过聪明而致命运多舛的一生，才有了对新生儿如此别样的祝福。

　　望子成龙，望女成凤，是每个父亲的殷切期望，但倘若这成龙成凤后却反被其累甚至反受其害，而且还要搭上一生快乐的话，那不如不要，还是“愚且鲁”地平平淡淡过一生好。拳拳爱子之心，让人泪目。