在中国历史上，有很多名窑。 宋代的哥官汝定军、明代的景德镇官窑、清代的景德镇御窑都非常盛行。 那个时代的精美制品，才是当今拍卖会上的冠军。

民国时期，似乎只有景德镇珠山河口的瓷器能与前代相媲美。 1949年中华人民共和国成立后，当时鼎盛的窑口似乎戛然而止，世代停产。 但真的是这样吗？

随着时间的推移，1949年以后的瓷器慢慢变成了“古董”。 从一些大藏家和部分拍卖会上的拍品来看，一场收藏盛宴的大幕正在徐徐拉开。 一些大收藏家的秘密正在慢慢被揭开。

此秘藏瓷器品种是建国瓷厂生产的顶级“当代官窑”瓷器，于1949年建国前秘密备制，1951年正式建立。

建国之初，陶瓷界的一件大事，组织了开国瓷的生产

1949年，新中国成立后，郭沫若担任政务院副总理兼中央文教委主任。 他提出组织生产建国瓷器的建议，旨在抢救、发掘、修复全国名窑名瓷，弘扬祖国民族文化。

周恩来总理采纳并支持了这一意见。

建国初期·邹国军粉彩山水笔筒

高庄来到景德镇后，从各工艺美术合作社和私营瓷厂招募了王大凡、王步、魏永胜、潘永兵等三十多位在绘画、造型、色釉配制方面有影响的老艺人。 他们组织了王锡良、张松茂等有潜力的青年职工学习培训。

培训地点位于景德镇废弃已久的天主教堂内，这里环境幽静。 场地宽敞，不易受外界噪音影响。

大多数参加培训的人都不知道发生了什么。 甚至有人说，政府“发彩”，烧制类似“洪宪瓷”的仿古瓷。

建国初期，江西建国瓷业公司制造邓小玉粉彩花鸟瓶

于是，有人将精心装饰的重粉彩瓷器送上来供挑选。 高庄顺势而为，将这些瓷器组合起来，讲述了清代康熙、雍宗、乾隆三个朝代的故事。 自从在景德镇设立御窑厂以来，就“许百人，执事以迷人”。 一切都是根据皇帝的爱好和要求而定。

当今的陶瓷艺术是为人民服务的，是为社会主义建设事业服务的，所以必须在传统的基础上大胆创新。 比如康熙、雍宗、乾隆三个朝代的瓷器，必须去其糟粕，精益求精。 不能再有繁琐、庸俗、封建、迷信的旧习，不能再一味模仿过去而不脱离人民群众的社会基础。

虽然说得比较尖锐，但还是有人不同意。 当高庄把特意带来的竹刻、年画、剪纸等许多民间工艺品摆出来给大家观赏、回顾时，有人说：“什么民间剪纸？阿仁”他们不就是喜欢家里女人穿的鞋子吗？” 只有曾龙生和他对天津泥人张的《包饺子》表现出了浓厚的兴趣，而段茂发则对新安版画着迷。 王喜良、张松茂等人始终饶有兴趣地听着高壮对各种民间手工艺的讲解和分析，感到受到启发、耳目一新。

第二天正好是星期日。 高壮要求大家不要上班，自由安排活动。 很多人都觉得很奇怪，因为大家都在私人红店、作坊里工作，并没有“法定休息日”的概念。 本来，几个年轻人相约在工厂门口闲逛。 当他们听说梅剑英和朱大年要去郊区写生时，突然改变了主意，和大学生一起去拜访黄泥头。

建国初期·程兆新粉彩花鸟盆

这次旅行，让王喜良、张松茂等人了解了什么是写生、什么是写生、什么是油画、什么是水彩画。 他们也懂得了艺术源于生活，源于自然的造化，也懂得了“外师造化”的“寻找心灵的源泉”的道理和“遍寻奇峰，造就奇峰”的感性认识。草稿”。

从此，一大批受到启发和影响的景德镇陶瓷艺术工作者，把户外写生视为艺术创作的必由之路。 在当时封闭保守的陶瓷艺术世界里，吹来了一股清新活泼的春风。

建国初期·张松茂粉彩人物杯

杨永善在《中国陶瓷》一书中写道：“建国瓷器的设计和生产从1952年10月开始，到1954年9月结束，共完成73556件产品”。

蒋四清在《景德镇陶瓷史稿》中记载：“建国瓷委员会于本年（1953年）创建‘建国窑’，用科学方法制造建国瓷器，烧制中西餐具、茶具、咖啡具、烟具等。酒具、花瓶、花盆等生活用具和纪念礼品以民族形式、流行方向为艺术标准，表现新中国蓬勃向上的气象。

建国初期王晓婷画粉彩山水盖杯

在此期间，高壮、梅剑英、朱大年等师生与景德镇陶瓷艺术家同吃、同住、同劳动。 他们一起在瓷器上设计花纹，试制失色釉瓷器，并一起烧制。 新颖的日用瓷赢得了广大群众的信赖和尊重。

同时，也激发了他们日益高涨的热情。 时年七十多岁的艺术家吴龙发，年事渐高瓷器大收藏家，体力渐强，精心绘制了一幅青花尺八大盘。 预展中获得了中外专家的一致好评。

此外，在失色釉的修复上，已成功的有釉下红、窑花釉、钧红、祭红（郎窑红）、美人醉（桃花片）、绯红、天青等七种。 。 与历史最高水平相当。 同时开发了蓝花釉、孔雀蓝、仿宋钧三种颜色釉。

王晓婷建国初期粉彩山水亚洲茶壶

历时三年的建国瓷器制作，经过设计委员会严格筛选，共73556件，其中景德镇精选24531件，占全国瓷器产区三分之一以上，最突出的成绩。 这些瓷器分批送审。 1953年，景德镇送审作品10438件。

当年10月在北京故宫博物院保和殿举办的“建国瓷”预展中，景德镇瓷器的新面貌、新气质、新形象给人印象最深刻。 徐悲鸿、梁思成、林徽因、李宗锦在高壮、王训、莫宗江等人的陪同下饶有兴趣地参观了展览，并指出：开国瓷器的生产是新中国的创举，是关键。为陶瓷行业带来新的生机。 开始。

因此，在开展工作之前，必须澄清一些过时的传统观念。 工作中，要经常总结经验。 在任务即将完成之际，我们一定要保持清醒的头脑，保持不骄不躁的工作作风，逐步使建国瓷业的质量提高到应有的水平。

陶瓷是中华文化的代表。 铸造瓷器风靡世界，弘扬伟大的中华文化。

为了加强国际文化交流，周恩来总理指示选拔部分开国瓷器到国外展出。 1953年景德镇瓷器曾赴苏联、保加利亚、瑞典、德国（莱比锡）、蒙古等国展出； 1954年在苏联、波兰、捷克斯洛伐克、德国、罗马尼亚、印度、缅甸、叙利亚等14个国家展出。 展出：1955年在蒙古、朝鲜、瑞士、英国和法国展出。

建国初年海边游 漆明矾红开光粉彩山水镶嵌花瓶

历届展会中，人们对景德镇瓷器的评价最高，参观者众多，好评如潮。 他们对各色釉、青花、古彩、粉彩、斗彩、薄胎瓶、薄胎碗等极为感兴趣，视之为珍品，如200件青花斗彩牡丹碗、粉彩十二牡丹。 薄碗、粉彩人物《梁红玉击鼓》瓶、粉彩《木兰从军》瓶50件、仿古金漆《荷花》梅瓶、粉彩《万花》石库六果盘、黑叶金漆《牡丹》 ” 茶具都被认为装饰大方、色彩鲜艳、富有民族文化气息。

反映现实题材的作品，如《采茶斗蝶》、《迎红旗》、《志愿军入朝》、《祁连山探险队》、《孩子们放鞭炮》、《东北舞》还有反映民间故事的《梁祝》、《白蛇传》等，认为这些作品随着内容的变化突破了原来简单的传统模式，吸收了纸质的表现方式创作中的剪纸、年画、雕塑，都是充分体验生活的成功创作，被誉为“划时代的进步”。

建国初期 余汉卿 粉彩花卉羽毛动物虫草方形笔筒

飞鸿瓷器备受徐悲鸿等艺术家的关注和赞赏。 其釉色艳丽而深邃，给人一种喜庆、凝重的感觉。 这种富有民族内涵的红釉瓷器，从宋代一直流传到清代，几度失传。

这次，“建国瓷”的东风不仅得到了恢复和完善，而且得到了科学分析和记载，为今后的普及和发展奠定了基础。

展品中的几件平腹天球瓶和红色装饰的方形香蕉瓶就雄辩地证明了这一点。

艺术瓷厂 景德镇艺术瓷厂 桃红釉金皮球花双活箍耳葫芦瓶

当时，三十多岁的王锡良创作了一张两英寸的盘，名为《采茶飞蝶》。 其新颖的造型、温暖的色彩、生动的主题吸引了大家的目光。

1954年10月27日《人民日报》评论：“景德镇年轻一代陶瓷艺术家在‘百花齐放、推陈出新’的文化方针下，加强了政治思想领导提高了创作的思想性和艺术性，弘扬了我国陶瓷艺术的优良传统，积极创作反映社会主义的现实主义作品。

《采茶蝶飞》的主题和表现力健康、明快、清新，随时唤起人们对青春和生活的热情。 ”

建国初期薄胎粉彩虎啸山林瓶一对

“建国瓷器”自1953年至1955年在30多个国家展出。正如缅甸总理吴努在参观展览后致驻缅甸大使姚仲明的信中所写：“给我印象特别深刻的是构成建国瓷器的一些瓷器。展览中最突出、最独特的效果。我认为：他们风格的精致和色彩的和谐是无与伦比的。

建国瓷的生产至今已经过去了整整半个世纪，但她毕竟在中国陶瓷史上、景德镇陶瓷发展史上留下了令我们自豪的难忘的一页。

建国初期名家粉彩窗花象耳瓶

最被遗忘的收藏角，一座急需挖掘的金矿，收藏建国瓷骄傲

我国瓷器收藏历史悠久，从宫廷到民间瓷器大收藏家，瓷器的使用都很广泛。 古人对东西是很珍惜的。 即使瓷器“完成了”，如果可以的话，他们仍然会请瓷器制造商修复，然后继续使用。 对于精美的瓷器或者祖先留下的瓷器，他们会更加小心地使用和保存。

因此，至今还残留着大量的旧瓷器。

民间有“私窑”，宫廷有“官窑”。 在瓷文化的影响下，江河湖海、寺庙无不珍视瓷器。 一代又一代地传承下来，日积月累。 一般来说，年代越久远，留下的完整器皿就越少。

但现在，发现了一个有趣的现象：收藏家，包括古玩店、艺术家等，在谈到“老瓷器”时，都认为至少是民国以前的，“古瓷器”应该是清末及以上时期。 新中国成立后，很少有人提及“开国瓷”。

从年代上看，这些瓷器都是“新近”烧制的瓷器，存世量应该很大，无论是私人还是国有的文博机构都应该保存和收藏一批精品。 但事实是，现在很少见到它们了。

春风雨育新苗花瓶

是不是“私下”藏在收藏家中间？

小编也接触过很多瓷器收藏家，见过长三角地区的大量古玩店和很多文物店。 很少见它们被“有先见之明”的收藏家收藏。 大多数瓷器收藏家并不因为它们“太新”而将它们视为“文物”，或者因为“政治意识太强”或“缺乏文人气息和艺术特色”而拒绝它们。

忠诚瓷盘

从古董或艺术品的几种收藏标准来看，“建国瓷器”是一个需要收藏家关注的“被遗忘的角落”，也是一个亟待挖掘的“金矿”。 其自身的实用价值体现了藏品创作、制造的实用目的，是一类藏品能够持续传承下去的根本原因。

釉下五彩飞越雪山

由于“建国瓷”是在大力建设时期生产的，所以它的寿命很短，只有20年。 它记录了中国特定历史时期的政治气氛，这是历代瓷壶无法比拟的。

“建国瓷”的历史科学研究价值和艺术审美价值也十分独特。

它是一个特殊时代、特殊审美的承载者和见证者。 在文化艺术作品中，瓷器和文学是不同的。

7501 釉面桃花盖碗

有人说，解放后，“17年的文学基本上成了一堆废纸，但17年的绘画仍然是珍品”。 因为文学指向永恒，所以需要发现人类共有的普遍经验，书写永恒不变的人性，但绘画不需要。 瓷器如此，更多种类的工艺品也是如此。 从某种意义上说，它们记录了那个时代的奇观和特定的风土人情。

“新的思想美学创造全新的视野。” 它被凝固在瓷器或图画上，让我们了解到人们有这样的想法，让我们通过这种图画视觉回到那个时代。

20世纪50年代当代水墨彩金龙纹双耳瓶

“建国瓷”的工艺水平不逊于任何一个时代

新中国成立初期，千年瓷都诞生了“景德镇十大瓷厂”等大型陶瓷生产企业。 这些工厂里的老陶工几乎都是有名的。 如景德镇雕塑瓷厂的曾山东、蔡景标、何水干等，都是民国后期成名的雕塑家；

又如，建国瓷厂（原明清御窑厂）生产的瓷器，曾有徐悲鸿、齐白石、梁思成等大师级人物亲自考察、检验；

轻工业部陶瓷研究所还有民国“竹山八友”之一的刘玉岑及其子孙后裔：王喜良、王桂英、刘平、王怀军、徐亚峰、胡鲁、周国桢、张松茂等。

对此，有专家评价“‘建国瓷’的工艺水平不逊于任何一个时代。

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